بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله
اعلم اخى المسلم أن الله عز وجل أوجب على عباده الصالحين اكل الحلال والبعد عن الحرام، فعن أبي هريرة ، عن النبي ﷺ أنه قال: إنَّ الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيبًا، وإنَّ الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال تعالى: يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُواصَالِحًا)(المؤمنون:51)، وقال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ [البقرة:172]، ثم ذكر الرجلَ يُطيل السفر. يعني: ذكر النبي ﷺ ُّ الرجلَ يُطيل السفر. أشعث، أغبر، يمد يديه إلى السماء: يا رب، يا رب، ومطعمه حرام، وملبسه حرام، ومشربه حرام، وغُذي بالحرام، فأنَّى يُستجاب لذلك؟!) رواه مسلم
إقرأ أيضًا/الإيمان بالقضاء والقدر
فبين لنا النبى ﷺ ضرورة طلب الحلال كما بين أول ضرر من كسب الحرام وهو:- عدم قبول العمل والدعاء
عن ابى هريرة قال ( ﷺ ) من كسب مالا حراما فتصدق به لم يكن فيه اجر وكان اصره عليه -العب الثقيل- صحيح ابن حبان
قال وهيب بن الورد :-لو قمت مقام هذه الساري -عمود -يعنى فى العباده- لم ينفعك شىء حتى تنظر ما فى بطنك حلال ام حرام
ثانى اضرار كسب الحرام:-اتباع الشيطان قال تعالى( يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ) [البقرة:168]
حلال اى بالطريقه التى احلها الله عزوجل ليس بسرقة او غصب او رشوة
طيبا ليس بخبيث كالميته والدم ولحم الخنزير
ثالث الاضرار:-قعود الاعضاء عن العباده
قال ابراهيم ابن ادهم رايت عابدا يقوم الى الصلاة بثقل فنظرت فاذا هو من عدم صفاء مأكله ولو انه أكل حلالا لم يحصل له ثقل
الرابع:-الابتلاء بالوساوس:-قال الشيخ عبدالوهاب الشعرانى حصول أصل الوسوسه من ظلمة القلب وظلمة القلب من ظلمة الاعمالوظلمة الاعمال من أكل الحرام والشبهات فمن احكم أكل الحلال فليس لإبليس عليه سبيل مطلقا
الخامس:- سوء الخاتمه قال مالك بن دينار دخلت على جار لى وقد اشتد عليه المرض وهو يقول جبلين من نار جبلين من نار قلت ما تقول قال كان لى مكيالان أكيل باحدهما واكتال بالاخر -اشترى بواحد وابيع بالاخر-قال مالك فجعلت اضرب احدهما بالاخر فقال كلما فعلت ازداد الامر شده فمات الرجل فى مرضه هذا
السادس:- عذاب النار عن كعب بن عجره قال قال لى رسول الله (ﷺ) يا كعب بن عجره انه لا يربو-ينمو ويزيد-لحم نبت من سحت-الحرم والكسب الخبيث-إلا كانت النار اولى به صحيح
ياابن ادم انما بطنك شبرا فى شبر فلما تدخلك النار؟!
إقرأ أيضًا/الوفاء بالعهد والوعد
خوف السلف الصالح من الحرام:-علم الصالحون ضرر الحرام فجعلوا بينهم وبينه سدا منيعا وإليك بعض اقوالهم واحوالهم:-
ابوبكر الصديق رضى الله عنه:-قالت ام المؤمنين عائشه كان لابى بكر غلام يخرج له الخراج وياكل من خراجه فجاء يوما بشىء فاكل منه فقال له الغلام اتدرى ما هذا؟قال وما هذا؟قال كنت قد تكهنت لإنسان فى الجاليه -إدعاء علم الغيب وهو منهى عنه-وما احسن الكهانه إلا انى خدعته فلقينى فاعطنى لذلك هذا الذى اكلت منه،فأدخل ابو بكر يده فقاء كل ما فى بطنه
كرامه للحارث المحاسبى فكان اذا مديده الى طعام فيه شبهه تحرك على إصبعه عرق فيمتنع منه
ورع والد الامام البخارى قال احمدبن حفص دخلت على ابى الحسن-والد البخارى-عند موته فقال لا اعلم من مالى درهما من حرام ولا من شبهه قال احمد فتصاغرت الى نفسى عند ذلك،فانظر كيف نفع الابن صلاح والده
مجمع بن سمعان ذهب بشاه الى السوق ليبيعها فقال للمشترى يخيل الى ان فى لبنها ملوحه
إقرأ أيضًا/الإيمان باليوم الآخر
ثمرات أكل الحلال كثيره منها:-
1-دخول الجنه:-قال النبى (ﷺ) (من أكل طيبا وعمل فى سنه وأمن الناس بوائقه دخل الجنه)قالوا يارسول الله ان هذا فى امتك اليوم كثيرقال( ﷺ) (وسيكون فى قرون بعدى)الترمذى والحاكم
2-إستجابة الدعاء:-قال النبى (ﷺ) لسعد بن ابى وقاص (يا سعد أطب مطعمك تكون مستجاب الدعوه)قال سعد فما رفعت لقمة الا وان عالم من اين مجيئها ومن اين خرجت
3:-إطلاق البصيره :-قال شاه الكرمانى من غض بصره عن المحارم ،وأمسك نفسه عن الشهوات،وعمر باطنه بدوام المراقبه،وظاهره باتباع السنه،لم تخطى له فراسه، وكان شاه منهم
فاللهم اغننا بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك
