[ شمس مصر] صولون 

/صولون بالانجليزية Solon
بالإغريقية Σόλωνας 
حوالي 640-560 ق. م، مشرع، شاعر ورجل قانون أثيني، قام بسن مجموعة من القوانين الإصلاحية والتي تعارضت مع نظام الدولة المتبع آنذاك ورغم أن إصلاحاته فشلت فيما بعد إلا أنه يعتبر الممهد لقيام ماتم تسميته لاحقا بالنظام الأثيني الديمقراطي
عرف صولون بقلب مؤسس الديمقراطية. وقد انتخب سنة 594ق. م رئيس القضاة في أثينا، في فترة كانت أحوال الفقراء في غاية السوء وكان الأغنياء من المزارعين والتجار، حتى ذلك الوقت، يعرفون بالأستقراطيين-والأرستقراطية معناها حكومة النبلاء أو النخبة أو الطبقة العليا ويتصرفون بكل شيء على هواهم، حتى أنهم كانوا يسنون القوانين التي تلائم مصالحهم 
وقرر صولون أن يزيل كل ذلك ووضع حدا للقانون القائل إن المدين الذي لايستطيع تسديد دينه يصبح عبدا رقيقا لمن هو مدين له. وأعاد تنظيم دستور أثينا بقسمة السكان إلى أربع طبقات. لكل منها حقوق محددة. وأهم شيء في ذلك كان أن أفراد هذه الطبقات جميعا لهم الحق بأن ينتخبوا أعضاء الجمعية الشعبية، الأمر الذي يعني أن عددا أكبر من المواطنين يمكن أن يكون لهم رأي حقيقي في الحكم وذلك ىداية لديمقراطية.
«حكماء الإغريق السبعة» 
صولون واحد من حكماء الإغريق السبعة الذين يعود لهم الفضل في سن قوانين اجتماعية متقدمة وذلك بعد حرب أهلية خاضها الفقراء ضد طبقة الملاك، وسمي قانونهم قانون صولون. ويتضمن حق الملكية الفردية المحدودة، وحق الشعب في الإشراف على مؤسسات الدولة، وحق الجماعة في تشكيل وحدة لها قوانينها الخاصة التي تحكمها وتخضع لقانون الدولة العام
«بداياته» 
ولد صولون في أثينا لعائلة نبيلة. واشتهر في البداية بوصفه شاعرا. وقد أدت قصائده دورا كبيرا في حث الأثنيين على استرداد جزيرة سلاميس التي كانت تحت أيد أجنبية لفترة طويلة. أعطي قيادة القوات التي أرسلت لاسترداد الجزيرة. وقدقام بإخضاعها بشكل سريع. وتم اختياره بعد ذلك أرخونا (الحاكم الأول) وأوكلت إليه سلطة تغيير القوانين. 
«ومن حكمته وأقوال» 
يجب أن تتعلم كيف تطيع لكي تعرف كيف تقود صداقة الجاهل هم. 
الثورة تولد الشبع والشبع يولد الإفراط. 
«بعض قوانينه» 
1-بدأ بإعلان العفو العام لتصفية آثار الماضي. 
2-سمح للمفيين بالرجوع إلى وطنهم وأعاد إليهم الحقوق المدنية (عدا المحكومين بجرائم القتل). 
3-ألغى جميع الديون، سواء كانت للأفراد أم للدولة، وأعاد الأملاك المرهونة إلى أصحابها، وحرر الأفراد الذين كانوا قد أصبحوا أقنانا مرتبطين بالأرض بسب عجزهم عن دفع ديونهم. وأصدر قانونا يحرم استبعاد أي شخص في المستقبل مقابل دين يعجز عن تسديده. 
4-قام بإصلاحات اقتصادية وضريبية واسعة حيث قسم المجتمع إلى أربع طبقات حسب الدخل وفرض الضريبة.